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佛教傳入我國后寺廟內一般都設置浮塑

時間: 2014-06-07     來源: 義烏順達工藝品廠

佛教傳入我國后,寺廟內一般都設置浮塑,江蘇省吳縣角直保圣寺的羅漢像傳為唐代“塑圣”楊惠之所作。



        佛教傳入我國后,寺廟內一般都設置浮塑,江蘇省吳縣角直保圣寺的羅漢像傳為唐代“塑圣”楊惠之所作。楊惠之創造性地在壁上作浮塑,以此與有“畫圣”之稱的吳道子競藝,當時有“道子畫,惠之塑,奪得僧惑神筆路”的美譽。這種壁上的浮塑稱為“壁塑”,也有稱“塑壁”的。保圣寺羅漢像現尚存九尊,均為宋代摹品,每尊羅漢像都有自己鮮明的個性和相貌,互不雷同。圖中這尊羅漢面帶笑容,慈祥可親,形象頗似忠厚的長者。

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